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2015年00538中国古代文学史(一)复习资料-志人小说3

山西自考网 发布时间:2015年01月10日
    如《德行》篇写王恭送簟、庾亮不卖的卢、阮裕焚车等,都旨在歌颂其高风亮节:
  王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”
  庾公乘马有的卢,或语令卖去。庾云:“卖之必有买者,即当害其主。宁可不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人,古之美谈,效之,不亦达乎!”
  阮光禄在剡,曾有好车,借者无不给。有人葬母。意欲借而不敢言。阮后闻之,叹曰:“吾有车而使人不敢借,何以为车?”遂焚之。
  魏晋以来,特重人物仪容,在《世说新语》中亦反映出来,如《容止》篇:
  嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。”山公曰:“嵇叔夜之为人也,巌巌若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”
  王右军见杜弘志,叹曰:“面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。”时人有称万方长史形者,蔡公曰:“恨诸人不见杜弘志耳!”
  潘越妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效越游邀,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。

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